Le Serpent Lové : Un idéal de conservation et de transmutation de l’énergie sexuelle

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Le manque de continence en actes et en pensées constitue la cause sous-jacente de quasiment toute la misère et de tout le mécontentement de la vie, de tous ses maux évitables, de la faible vitalité congénitale, de l’inertie intellectuelle, de la discorde conjugale, de toutes ces épaves humaines dans le corps et dans l’esprit, de ces innombrables morts prématurées… En fait, le mauvais usage généralisé de la force générative s’avère être la cause fondamentale non seulement des malheurs de l’humanité, mais aussi de son incapacité à progresser dans son évolution.

Si les idées formulées dans ce livre ne représentaient que l’opinion de l’auteur, elles n’auraient qu’un faible pouvoir de persuasion. Mais c’est un fait vérifiable qu’au cours des siècles, les sages ont presque unanimement proclamé l’importance de la retenue sexuelle en tant que condition indispensable à la réalisation d’un véritable progrès humain. Ceux qui possédaient une sagesse réelle ont apparemment toujours su qu’une évolution supérieure est impossible sans la conservation de l’énergie sexuelle. Les recherches des scientifiques modernes, ainsi que les observations objectives d’écrivains éminents, confirment les déclarations des sages.

Cependant, la plupart des déclarations pertinentes des penseurs du passé sont cachées dans des volumes abscons qui ne sont pratiquement jamais accessibles au commun des mortels. Et les rapports sur les découvertes modernes sont généralement dilués et décolorés avant d’arriver, sous une forme quasi vulgarisée, sous les yeux du lecteur profane.

Il a donc semblé utile de rassembler de brèves citations provenant d’une grande variété de sources et de les incorporer dans le texte. Chaque fois qu’elles pouvaient être soit directement corroborées, soit indirectement utiles pour mener à la question principale, d’autres citations ont été introduites. Leur profusion peut servir à démontrer l’étendue de la recherche préparatoire, ainsi que la nature impersonnelle et éclectique de l’ouvrage.

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